圣师下山是因为又一件神奇事件,这件事令人百思不得其解,也可以说是试道也可以说是魔障。终南深处的冬季,几个月都是大雪封山,出不去也进不来,对于俗人来说,那是艰难困苦,但是对于山里的修道者,那是正好的安冬。圣师内心具有强烈的道心,那年的冬季,他发心独自办道,所以就选择了一处山洞,用厚木板做了门,准备了安冬的食物,就从里边用杠子顶住洞口,在里边安心修道了。每天就是简单的食物,然后什么也不思量,就是一心坐禅,不知不觉的他就入定了,内心深处处于无比宁静的状态,但是无始以来的微细惑和根深蒂固的执着,就浮现出来了,在那一刻,圣师的心灵,浮出了一些烦恼执着,渴望母爱的他,仿佛在那一刻,他又回到了幼小的时候,依偎在母亲的怀里,母亲是他遮风挡雨的港湾,不知他的眼角有没有泪水,反正圣师跟我描述这段时,我分明看到他眼中的泪水,所以我能理解他的内心,也能够深刻理解修行中出现的障难,其实就是自己心里最薄弱的部分,也是自己最缺少和最深深抓住的东西,那是每个人的命根,轮回的根本,命运的根源,有位研习盲派八字的师父讲了一个盲派八字的道理,她说人命里最缺的,没有的,在此生就会成为推动命运的力量,正因你没有,你就会不由自主的去找,去追,命运就在此处体现出来,此点很真实,佛理也是这样讲,因果律就是如此,果依众缘,报通三世,有先熟有后熟,最重执念,引导着你去处境逢源,去后先来做主公,所以才有了千差万别的果报,你内心深处,最执着的最抓住不放的,内因外缘就会反复的在此点上,反复的折腾你,直到你坦然放下,彻底磨平,内心深处的东西就像是光盘上的划痕,虽然肉眼看不到,但是只要走到那里就会卡,承认不承认都是这样。那个紫金钵盂的公案,正是说明了这点。
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