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正文 第477节

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日期:2010-06-14 19:06:48

“法”

佛教对“法”Dharma这个字的解释是每一事物必然保持它自己特有的性质和相状,有它一定轨则,使人看到便可以了解是何物。例如水,它保持着它的湿性,它有水的一定轨则,使人一见便生起水的了解;反过来说,如果一件东西没有湿性,它的轨则不同于水的轨则,便不能生起水的了解。所以佛教把一切事物都叫做“法”。佛经中常见到的“一切法”、“诸法”字样,就是“一切事物”或“宇宙万有”的意思。照佛教的解释 ,佛根据自己对一切法如实的了解而宣示出来的言教,所以也叫做法。

日期:2010-06-15 09:49:58

三界

世俗世界又称为“三界”,有欲界、色界、无色界三层。欲界是普通人居住的地方,就是人们怀有种种欲望的世界。色界在欲界之上,就是住在这里的人已经消除了各种欲望,但还不能离开物质的世界。无色界在色界之上,就是说住在这里的人不需要物质,但仍不能脱离因果轮回与生死的世界。这三界统称为“迷界”。

灌顶

即以水灌于头顶的仪式。原为古代印度帝王即位及立太子的一种仪式,国师以四大海的水灌其头顶,表示祝福。灌是灌持,表示诸佛的护念;顶是头顶,表示行持的崇高。密宗特重灌顶,在实修的过程中,灌顶是不可缺少的一环。接受过灌顶行者才能被允许修持本尊(佛陀)的身、口、意相应。

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