日期：2010-08-16 08:50:08

竖三世佛在大雄宝殿的排列：中间主尊是释迦牟尼佛，西侧是燃灯佛，东侧为弥勒佛。释迦佛两旁的胁侍：若其年龄是一老一少，则老的是大迦叶，年青的是阿难；若站立两旁的胁侍年龄相近，则左边的是目键连，右边的是舍利弗。

燃灯佛、释迦牟尼佛

日期：2010-08-16 13:19:22

明代以后，大殿设像已有成法。一般丛林大殿正中主尊或设释迦牟尼佛，或设三身佛，或设三世佛，或设毗卢遮那佛（即大日如来），或设接引佛（阿弥陀佛），或设五方佛，或设七佛。

三身佛是根据大乘教理表示释迦牟尼佛的三种不同之身：法身佛毗卢遮那佛，报身佛卢舍那佛，应身佛释迦牟尼佛。三身佛形貌一致，是以手印的不同而相互区别。法身佛结法界定印，两手仰掌相叠，右手在上，左手在下，两手大拇指向上相触；报身佛结与愿印，左手安于双膝上，右手仰掌垂下；应身佛就是释迦牟尼成道的姿势或者作禅定印。

三身佛：释迦牟尼、大日如来、卢舍那佛

日期：2010-08-17 19:36:48

五方佛

有的寺院大殿里塑的是五尊佛。正中是法身佛，名毗卢遮那佛，代表法界体性智，佛呈跏趺坐，手结智拳印。左手第一位是南方宝生佛，表福德，象征平等性智，其身金色，所结手印或为满愿印，可满足众生一切愿望，即左手持衣角当心，右手仰掌；或结另一种手印，左手为拳，右手开于外方，屈无名指与小指，中指与二指、大指剑立。左手第二位是东方阿閦佛，表觉性，代表大圆镜智，手印为破魔印，即右手舒五指指地，左手以五指执衣角。右手第一位是北方不空成就佛，表事业，代表成所作智，其造像为金色，所作手印为施无畏印，即左手执衣两角，右手展掌，竖其五指，当肩向外。右手第二位是西方阿弥陀佛，表智慧，代表妙观察智。这五佛，根据密宗的理论综合说明佛的意义，即五佛表五智也。

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