我们究竟从劳动或工作中得到了什么，这自然是个非常重要的问题。农民的主要劳动成果就体现在植物或动物身上，或许他们的成就感不会太强，但是面对大自然化育而出的劳动成果，人们很容易得到一种直观的愉悦和满足：金色的麦田，绿油油的茶园，清翠欲滴的蔬菜，满地打滚或垂挂枝头的瓜果，活蹦乱跳的鱼虾，鸡鸭成群，羊猪满圈……谁见了这些东西会不高兴呢？

白领的平均收入无疑大大高于农民，但是，他们的净收入要被城市中相对较高的消费水平抵消一部分；此外，农民的劳动成果基本上只需对自己和自己的家人负责，而白领的工作通常都离不开同事的合作，工作成绩亦不可能自行认定，在得不到老板或客户认可的情况下，即便已经做了许多工作，这一部分工作却不一定能为白领带来相应的满足。当然，在得到社会性的高度肯定时，白领也可能会产生超过非脑力劳动者的成就感。

第四，时间安排。

生命意味着时间。但生命是不是一定是由分秒组成的呢？能自由安排劳动或工作时间显然更能顺遂人们的心愿。

农民的劳动是跟着月亮（农历，节气）走，跟着太阳走，农忙时得披星戴月，农闲时节则余暇颇富。总的来说，农民可以比较自由地支配自己的劳动时间，因而睡眠时间是有保障的。

白领的工作通常七天一个轮回，工作日每天跟着机械时钟走，这与遵循恒定而宽宏的自然节律有本质区别。时钟是几百年前人类的发明，它在今天影响着多数现代人的工作与生活，几乎成为现代生活的一种象征——就其钟摆似的单调性而言。分秒这种东西对靠天吃饭的农民基本上没有意义，但对“朝九晚五”（早九点上班，下午五点下班）的白领却有着异乎寻常的意义；守时是现代社会的基本社交礼仪和工作需要，约定的时间很可能会被精确到分，而一秒钟也能为渴望充足睡眠的白领制造某种噩梦般的催命效果，它意味着在上班路上人们可能要有失体面地一路小跑乃至狂奔，意味着慌里慌张地抢进电梯，然而不幸还是会经常发生——一秒对打卡机来说是一分钟，九点整人们还在天上，九点零一秒就到了地下，乘一次出租车的费用可能就要因这一秒钟的迟到而被扣除。

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