日期：2010-11-25 11:10:09

所谓谶纬，乃是秦汉时期的一种神秘学说。其中的谶，简单来说就是预言，它的思想源头非常复杂，大概来自商周时代的天命论与鬼神观念，还有河图、洛书的神话以及先秦百家中的历算星相学、五德始终说、阴阳五行学等。所以说谶的历史非常悠久，比如《左传》之中，就有很多谶，再来我们比较熟悉的“亡秦者胡”以及“楚虽三户，亡秦必楚”也都属于谶。而谶学的流行与理论化，则始于西汉董仲舒的天人感应说以及刘向的五行灾异释经。这两位天下大儒，为了达成自己的政治目的，非常有创意的将儒学与谶学结合起来，竟逐渐将儒家礼学发展成了体系性的宗教神学。于是在这种情况下，又有一批儒生从中衍生出了纬书，即假托儒家经典的穿凿附会之作，比如《易纬》、《诗纬》等。纬书的可怕之处在于，它一般被宣称为孔子所作，以将儒家经义曲解与迷信化，从而极大的加强了谶学的理论依据。至西汉末年，王莽为了宣扬自己的统治的合法性，更是大力发展谶纬学，使之成为了当时社会的主流意识形态。

然而另王莽没有想到的是，谶纬原来竟是一把双刃剑，它既可以证明新朝政权的合法性，同时也可以为刘汉复国提供舆论宣传，其运用之妙，存乎一心也。

这么一解释，刘縯的想法就昭然若揭了，他所要去找的人，正是当时研究谶纬的一代宗师，南阳大儒蔡少公。

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