台谏言官连宋仁宗都敢顶，对吕夷简当然更不会客气，厉声呵斥他身为人臣、如事父母，面对父母不和的局面，不仅没有劝慰力谏，反倒还要“顺父出母”，这到底是何居心？！吕夷简身为当朝宰执，自然也不会轻易认怂，当即挑明了自己手中过硬的两条证据：第一，郭皇后确实“有妒忌之行”；第二，“废后自有故事”。

关于第一条，并没有明确的标准，全凭主观臆断，有欲加之罪、何患无辞之嫌，台谏言官们压根不屑一辩，他们真正在意（确切地说是在行）的是第二条。在言官们看来，所谓的“自有故事”，无非就是说汉光武帝刘秀废黜皇后郭圣通嘛，可那是皇后失范吗？非也，恰恰是刘秀自己失德，岂能引以为旧例？！再者说，自古以来废黜皇后的都是昏君庸主，吕夷简这么做，岂不是要让当今颇具“尧、舜之资”的圣上，背上昏庸的千古骂名？！

若论治国理政，吕夷简的才能也算卓越，但要引经据典地搞一场辩论赛，他还真不是这些言官的对手。毕竟那些言官就是靠这个吃饭的，而吕夷简身为宰执，政务繁杂、日理万机，哪有这么多闲工夫翻故纸堆玩。以自己的业余挑战别人的专修，根本就不在一个段位上，更何况吕夷简一口也难敌众舌啊！

吕夷简辩无可辩，只能选择认怂（“不能答”），又把这个烫手山芋给宋仁宗扔了回去，让台谏言官面见天子，自陈其议。力压宰执、旗开得胜，言官们登时志得意满。眼瞅着时候也不早了，众人纷纷散去，准备第二天当着宋仁宗的面，把这事儿搓细揉碎掰扯清楚，非断了圣上废黜皇后的念想不可。

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