这场最终有惊无险的宫变，之所以说它离奇，是因为直到将近一千年以后的今天，谁也搞不清楚那伙人到底为什么要作乱，以及是否有幕后的主使。

根据《闻见近录》的记载，“亲事官乘醉入禁中”，似乎是一场撒酒疯的意外，但身为宫内的亲从，思想的审查和日常的管束必然是异常严格的，如果喝多了就寻思着杀皇帝玩儿，这脑洞开得未免有点大。

也有人怀疑，这场宫变与不久前发生在贝州（今河北清河）一带的弥勒教徒起事有关。这场兵变始于去年的冬至，闹腾了两个来月，才被朝廷派出的官军镇压下去。闰正月初一的那一天，贝州城被官军攻破，这场兵变的首领、也是弥勒教徒的“教主”王则被俘，押赴京师等候问斩。也就是在宫变后的第五天（二十七日），王则被处决。从这个时间来分析，颜秀、郭逵、王胜、孙利莫非也是暗藏的弥勒教徒，想刻意制造宫内混乱，伺机营救教主？当然了，怀疑归怀疑，虽说不无道理，但作乱的贼人业已伏诛、死无对证，实在缺乏确凿的证据。

事实上，比分析作乱动机更为重要的问题在于：四个人的背后，是否还有主使或者同谋，而这也是此次宫变颇为离奇之处，令人不禁有些细思恐极。具体来讲，至少有三点疑问，我们无法找到合理的解释：

第一，这伙贼人从崇政殿出发，经延和殿到福宁殿，竟然如入无人之境。当夜在宫中值守的卫兵，是真的没有发觉，还是有人在暗中配合？

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