打个比方来说，某一天，社会上生产了一万个馒头放在一堆，有一万个人来分。商品经济是让这一万个人站在同一条起跑线上同时去抢，谁抢到归谁。但不准到别人的手里去抢。在一声哨子响之后，人人奋勇，个个争先，结果是有抢到几十个的，有抢到一两个的。有只拾到一点馒头渣的，有两手空握拳头的，于是就出现了贫富。这个过程就是掠夺。

一无所有的人为了活命，不老实的人都当强盗去了，老实一点的良民不得不到富人的门下去讨口吃的。

“我们已有好几天没吃东西了，您能不能施舍给我们一点？”穷人可怜巴巴地哀求。

“可以，可以，我一向以慈悲为怀，四海皆兄弟嘛！不过，明天再抢馒头我就不亲自去了，你们替我去，抢来的要统统缴给我，我再分给你们，怎么样？”富人摆出一副救世主的架子和蔼可亲地说。

“应当，应当，受人滴水之恩，当以涌泉相报。”穷人慷慨激昂地回答。于是又出现了剥削。

剥削的出现，使贫富的差距进一步拉大。穷人的悲惨遭遇使一些仁人义士再也看不下去了，他们领着大家，揭竿而起，推翻了富人专政的政权，建立了穷人专政的政权，把私有制社会里原来对着强盗的枪口调转过来对着争抢正酣的芸芸众生，大喝一声：“住手！任何人都不准再抢，谁抢打死谁，由我们来分。大人一个半，小孩半个。”这就是计划经济。所以计划经济是在强权统治下的不自然的经济形式。凡是自然形成的，都高低不平、长短不一、混乱不堪，不经人力的强制，就没有平等和整齐。

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