陈子文看了陈瞎子一眼，从其神态之中，看出来红姑娘等人必已不在。

因爱生忧。

因爱生惧。

若离于爱者。

无忧亦无惧。

这几句《双瞳》中出土于真仙观的碑文，讲述了成仙与舍弃的关系。

放不下爱，不得成仙。

因为长生路上多孤单，哪怕陈瞎子这种多活了些岁月的，也得经历一次次亲人死去的痛苦。

若真正的长生者，见妻子儿女乃至后人一代代死去，心中滋味唯有自知。

情深不寿。

陈子文并非无心，只是不敢投入，所以当年遇到菁菁时，不曾拿起，已选择放下。

为了避免结束的难过，断绝一切的开始。

可这样真的好吗？

陈子文变得不像人时，开始思考生命的意义。

延续是生命最大的追求。

得到长生之后，再来寻找答案——陈子文不会后悔自己当初做出的决定——可答案是什么呢？

魂魄的残缺，只是令陈子文欲念减弱；人性的消失，才是陈子文如今最大的问题。

爱是人性中最大的特征。

那些成仙者，真的舍弃爱了吗？其实不然。

若是心中无爱，钟馗也不会操心妹妹出嫁，《双瞳》中已早一步成仙的谢家女，也何必留在凡间等待谢亚理一起？

陈子文如今只能凭着记忆里的三观来约束自身行为，因为人性已和尸性同化。

陈子文不敢放纵自己，否则害怕自己会变成一个杀人如麻的大魔头。

——这种状态，陈子文并不觉得丝毫难受，却深感如此不对。

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