在来到此地之前，我就了解过，凤凰镇这一地名，源自当地崇敬凤凰的风情。

而不管是在以少数民族为主的湘黔一代，还是汉人聚居的中原地区，凤凰都有着涅槃重生、有死转生的寓意。

并且在湘西一些地方，枫树也同样象征着死亡、象征着通往另一个世界。

理清楚这些头绪后，我又把那两只瓷碗翻过来，放在鼻子下使劲嗅了嗅，果然两只瓷碗在质地相对没那么密实、空隙较的底座上，都残留有一股淡淡的土腥味。

那种土腥味，并非是每逢暴雨世界，土地里会散发出的那种味道，而是那种土腥味中混杂着尘封腐朽味，甚至于尸臭味的独特味道。

用陈八牛那家伙的话来说，冥器都是死人的物件，这种独特的土腥味，是鉴别冥器的最好路子。

“看来适才是我说错了，这两只瓷碗不是万历皇帝为了褒奖笼络当时湘黔一带土官专门让成化官窑烧制的。”

“而是万历皇帝，专门为了凤凰镇一带某个土司御赐的陪葬品。”

至于当时能得当朝天子御赐陪葬品的究竟是那一位土司，我也说不清楚，甚至于都毫无头绪。

虽说我对历史也颇为了解，可始终还是比不上周建军那样正儿八经的考古教授。

不过眼下，这两只瓷碗是冥器，到已经成了不容争辩的事实。

“所以你的意思是，这两只瓷碗极可能出自明朝万历年间，当地某位土司的陵寝之中？”

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