阿山地区当时有6万多居民,其中90%是哈萨克人,乌斯满便是其中之一。所以说,抢劫了若干年之后,乌斯满突然便成了“巴图鲁”成了“勇士”,呵呵,所谓乱世出英雄,实际上是乱世中容易产生强烈的非理性,如此而已。
“斯德哥尔摩综合症”,只需要四项条件具备,第一是人们切实感觉到生命或者身存的利益受到威胁,是感觉到,至于是不是要发生不一定,并且相信这个施暴的人随时会这么做,是毫不犹豫。比如人们害怕公交车上小偷突然动刀动枪,害怕大街上看谁一眼就招惹了黑社会。第二,没有依靠,无处可逃,不仅仅指身体,还指灵魂。第三,大多数的“斯德哥尔摩综合症”都处在一个信息封闭和隔离的环境,或者只是选择性的接受自己想要的信息。
先看看这个三条,当地有五万三千多名牧民,在乌斯满从30年代开始抢劫的过程中,他们的声明和利益受到了切实的威胁,而且没有依靠,又无法离开他们世代生存的土地,而且这些人散布在广袤的草原上,总共有十二个部落,依然是土司和农奴制度,他们不是选择性的接受,而是完全接受不到外界的更多信息。
最后一条,这个感觉中可能施暴的人居然给你施以小恩小惠,比如在你各种绝望的情况下给你水喝,比如在你感觉可能他会干掉你的时候,他突然微笑了一下,此时他就成了你的神。乌斯满突然成为“巴图鲁”、“勇士”、“雄鹰”,便是他开始对抗盛世才军政府的时候,人们突然对于乌斯满的抢劫行为集体失忆。
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