而在白如烟一行人中,有一个身穿彝族服饰的老者,他手持一把七眼竹扇,大概就是阿央的先祖了。那老者跟随白如烟,对巫族狠下杀手,手法极为暴戾残忍。
最后的画面,乃是白如烟临盆产子,可能因为巫族之王当时已经死了,神珠不能发挥正常功效,画面有些模糊不定。
在一片模糊之中,我还是看见白如烟手中举起了一个通体发红的蟾蜍,不由得十分惊讶,难道白如烟的孩子竟会是一只蟾蜍?
火墙摇曳起来,画面消失不见了,奇怪的是,腾腾火光中有一大片黑沉沉的地方,多半就是巫族之王所说的“黑暗时光”了。
众人沉默着,心绪难宁,亲眼目睹了当年巫族的灭族大祸,我们感同身受,背脊上冷成一片。
这些画面恰好解释了石鼓、鲛人长明灯的存在,还有为何会有鬼影跳舞、牛骨复生的怪事,所有一切,都是白如烟亲手所为。
阿央和她父亲脸色有些尴尬,他们似乎被自己先祖的所作所为给震动了,巫族的惨祸,毕摩有着难以推却的责任。
巫族之王收回了神珠,他仍旧是个孩子模样,趴在棺材边沿,冷声说道:“老夫至今不知道白如烟孩子的精魂去了何处,但我知道,几百年前建文帝取走白如烟脸皮时,那个孩子的精魂早就不在了,大概被建文帝带走了。而你们却要开启建文帝陵墓,老夫绝对不会答应的!”
我终于理解了,巫族之王担心白如烟孩子的精魂重现人世,故而才不肯与我们合作。对于他这种仇恨的心情,我无话可说,反倒多少有些同情。
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