日期：2021-06-07 19:33:03

58 两汉三国两晋南北朝废立之争比较（1）

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开国之君的威信一般都很高，刘邦这样来自社会底层的就更高。废立太子，在君主政治范畴内、在逻辑上，不过就是自己打下了江山自己决定传给谁，是自己处分自己的东西，无可非议。但刘邦却遭到了功臣集团的群体抵制和社会舆论的公开反对，直接的原因自然是其威信遭到了非同寻常的严重损害。但就根本而言，又意味着西汉功臣集团和西汉社会舆论并不认为刘邦是自己处分自己的东西，并不认为西汉这个江山是刘邦个人的。

废立之争的比较，就是看皇帝意志和嫡长子继承制发生矛盾的时候，是皇帝个人说了算，还是嫡长子继承制这个制度说了算。

在中国古代，这个问题也不可一概而论，也是一个不断变化的漫长过程，又是和君主政治的中国特色联系在一起的大问题。大略分为三个阶段：西周至两汉三国两晋南北朝；隋唐两宋元明；满清。

这一小节讨论第一阶段。

—古代中国的传统的天下、国、家的权力从一开始就都是有限权力。

严格而论继承，始于西周。在此之前，即夏商两个古王朝，政治权力更迭的基本样式不是继承而是选举，只是候选人产生的范围有变化，大致是这样一个变化过程：某一氏族→某一部族→某一区域部族联盟→“天下”部族联盟、即黄河中下游所有部族的联盟。所谓家天下的家，是以氏族或部族为基本单元的“大家”而不是后世以编户齐民为基本单元的“小家”。研究先秦史的徐喜辰先生在白寿彝总主编《中国通史》第三卷中有明确阐述，恕不展开。

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