何春最不愿见到燕燕的委屈和不快乐，但也想不出好的办法，去帮燕燕摆脱这些烦恼。

何春知道问题不出在“天时”而在“地利”。

天晓得何春的胡思乱想，竟无意间勘破男女之间的部分真相。

薛睿这类的“眼镜男”，当然并非纯洁高尚到可以如柳下惠般的坐怀不乱。他们只是受传统文化里过高的道德标准的制约，而拼命压抑了内心龌龊与腌臜的念头，做不来真正的“禽兽”，只能被逼着走上“衣冠禽兽”的泥泞小道。

何春的感知没有错:问题不在于“天时”只在“地利”——无论是办工室还是大户室，都是薛睿最需要用心去演“一本正经”的场所。

士大夫于庙堂之上，必须有足够的严肃认真。只在出入勾栏酒肆之时，方可以放浪形骸。

薛睿并非士大夫，公司亦非庙堂。但其间的正经之道，还是有几分相通的。

薛睿在和元揆聊天的时候，少不了要极尽赞美他经历的那些辉煌而经典的“战役”。

元揆通常会对这类赞美很不以为然:“蒙的，蒙的，全是蒙的。运气而已。再加上一些年轻人的贼胆大。

“你们都不知道，有几次大的风险，都被我侥幸逃了过去，才有所谓的好成绩。而这几次逃脱，并非主观意识到了市场风险，仅仅是因为‘生理’上的不适。

“上一次股灾的头两天，我就觉得这利润来得也太快了，一直犹豫了要不要出场。但也担心出场之后市场依然有夸张的向上运动，怕自己就此踏空了。考虑来考虑去，最终决定‘平一半’——如果行情就此下来了，那么至少我保证了一半以上的盈利；而若行情依然向上，我还有一半的头寸可以继续盈利。

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