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正文 第316节

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钟良白跪在地上,立时就把眼红节柴灶但是不给砌便栽赃的事说了一遍,至于玉佩的事他还是不明白为什么会在自己身上,只求知县轻判。宋知县一待他招了,众人听得真切,也管什么轻判了,就是先一顿打,然后扔了个判签,刺配潮州。盗窃和诬告也不是什么重罪,能流放个几百里已经算是重判了,主要是这个家伙差点在自己的辖区制造妖言舆情,要是上头怪罪下来自己也说不清啊,课考只怕还要吃亏。

古代的当政者最头疼的就是打着神话的愰子闹者的不法者。为什么每次农民起义都要依靠邪教或者制造一些不一般的景象,如太平天国起义、白莲教起义、黄巾起义、陈胜吴广起义将纸条放到鱼肚子里再假装新抓的鱼吃出纸条,写着陈胜王?因为这种话语很有迷惑性,很有蛊动性,一煽乎起来就会成为燎原之势,控都控制不住。历朝历代都是严防死守,一有苗头绝对极力压制。

宋知县作为一个官场的老狐狸知道这事可大可小,被有心之人利用起来,那可就不是闹着玩的了,搞不好自己都要丢掉纱帽。所以哪怕是梁川说不出个一二,他说会支持梁川的说法,而压制钟良的谬论,要真是新灶引起的,那他不得为全国的大旱背锅了,他也没有这能耐啊!

梁川也是知道当官的这种心理,因为他经历过。后世蓉城政府考古人员曾出土了据说是李冰治水时镇水的神兽石犀,并将之搬到了蓉城博物馆。这一动不得了,蓉城连年大水。有群众不干了,就说这是动了镇水神兽,要将神兽归位,否则洪水不退。这当然是没有任何科学依据的谣言,洪水只与一个城市的蓄洪泄洪能力有关,跟那块石头有个甚关系?千年来投入了多少资金用于治水的,加起来可能都有千亿不止了,只能说环境因素与人为因素造成的环境变化太快,超出社会防洪能力,难道千年来人们的努力还比不过那一块石头?这简直可笑嘛。最后的结果不用质疑,蓉城警方拘留了这个造谣的人,还法律与科学一个严肃性,还人们一个真相,这才是真相。

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