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正文 第67节

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拉起谌奇,踏着坚定的步伐,再次往楼上走去···

华夏国,自古民间邪术五花八门,多种多样。

其中有一样,叫做幻术。

华夏传统的幻术,充满变化,虚实难分。

这种法术能够改变人的惯常认知,使人堕入幻境。

典籍中也能查到幻术的记载——

颜之推在《颜氏家训》中写道:

世有祝由及诸幻术,犹能履火、蹈刀,种瓜、移井。

《后汉书·陈禅传》也有关于幻术的记载:

永宁元年,西南夷掸国王诣阙献乐及幻人,能吐火,自肢解,易牛马头······

这些东西,在现代人眼中,很熟悉,就是魔术。

但其实魔术和幻术是不一样的。

魔术不管有多夸张多不可思议,其背后都有着物理学、心理学、材料学、表演学等方面的科学依据。

观看魔术的观众从来没有认为魔术是一种超自然力量。

而幻术就不一样了,它背后拥有着神秘、奇幻的浓重色彩。

并且,幻术,没有人能够找到它背后的科学依据,只有将其与神鬼联系在一起,才能将一切解释通顺。

幻术,起源于原始巫术,它脱胎于古人祈神和娱神的神秘仪式,后来神权没落、王权崛起,幻术从祭坛走向宫廷,逐渐的成为了今天我们看到的魔术表演。

这其实就是一种让人目眩神迷光怪陆离的大型视觉表演。

历史上称其为奇伟之戏,或烂漫之乐。

《列子·周穆王》中记载:

“西极之国有化人来,入水火,贯金石,反山川,移城邑,乘虚不坠,触实不赅,千变万化,不可穷极,既已变物之形,又且易人之虑。”

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