“哦？怎么会呢？虽然咱们在一起共事的时间不长，可我绝对相信您的工作能力。”朱建军不解的问了一句，顺带着小小的拍了刘洋一记马屁。

刘洋脸上的笑容却更回家苦涩道：“盛名之下无虚士，怕只怕的是太盛难守啊！”

听到刘洋说出这个话，朱建军的脸色一沉，脸上若有所思，却不敢再接着往下说了。

太盛难守这句话，出自《墨子-亲士》篇。

“今有五锥，此其铦，铦者必先挫。有五刀，此其错，错者必先靡。是以甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。是故比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沈，其美也；吴起之裂，其事也。故彼人者，寡不死其所长，故曰：太盛难守也。”

在这段文字的前面，墨子一直在说亲近贤士广听众议的重要性，最后得出结论说“归国宝不若献贤而进士”。话题的中心一直很明确。但这一段文字突然话锋一转，以锐器先折、快刀先损、甘井近竭、招木近伐为喻，又数列比干、孟贲、西施、吴起四人为例，说这些人很少不是死于他们的所长。最后得出结论，“太盛难守”。

这段文字上接“归国宝不若献贤而进士”，下承“虽有贤君，不爱无功之臣”，是一个非常重要的过渡。一方面，贤人良士比国宝还要珍贵；但另一方面，贤士为什么这么少呢？因为受伤的总是贤人良士，长此以往，谁还敢再做贤人良士呢？只怕士文化要就此沉沦了。

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