不过峨山县很穷,放眼望去,地下密密麻麻的以铜钱居多,也没什么太好的东西……
好奇之心人皆有之,长生也不例外,迫切的想要继续检视,奈何此时已是黎明时分,加上峨山是个穷县,地下也没什么像样的东西,只能暂时克制心中好奇,策马北上,赶赴舒州。
长生这趟出来主要是为了办两件事情,由于第一件事情办的比较顺利,赶往舒州时便不很急切,早上卯时赶到了峨山县北面的渭溪县,本想在渭溪县吃点东西睡上一觉,但渭溪县也很穷,穷的整个县城连座像样的客栈都没有。
无奈之下只能离开业洲继续向北,奈何整个黔中道都是穷地方,沿途见到的一些食铺饭馆里传出的味道他就闻不惯,更别说吃了,一直到下午未时方才离开黔中道,进入山南东道之后找到一处客栈,简单吃了些东西,然后躺卧在床,小憩休息。
一觉醒来天都黑了,长生翻身坐起,洗漱过后骑马上路,县城也有城墙,直接贯通灵气策马跃过。
鳖宝只在晚上有效,夜幕彻底降临之后长生再次看到了地下的各种光气,还是以零散的铜钱居多,金银器物很少,并不像他先前想象的那般随处可见。
道士大多懂得堪舆风水,长生也不例外,在龙虎山的时候他曾经上过杂学课,堪舆风水就属于杂学。
懂风水自然就能看阴宅,知道什么地方属于风水宝地,沿途见到风水比较好的地方就骑马过去察看,但凡风水好的地方大多有坟,由于千百年来道士遵循的都是同一套堪舆方法,故此大部分风水好的地方都埋了不止一个死人。
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