“徐卿此法，朕以为可行。这样吧，徐卿且回去，整理成条律，再呈与朕批阅。待朕阅过，再交由大理寺、刑部去核准，是否与《大顺律》冲突。若无，则《大顺律》再成新法，诏告天下。”陆承启也是雷厉风行，虽然先前宽松的政治环境，给了商人许多便利。一些商人也捉住了空子，弄一些擦边球，行一些不法之事。这股风气，逐渐有蔓延的趋势。

陆承启是要振兴商业，可不是什么商业都振兴的。先前出手整治囤积食盐的盐商，狠狠打掉了贩卖人口一案，就给世人一个警醒。朝廷的忍耐是有限度的，一旦较真起来，倒霉的还是你。这些由政治释放出来的暗示，相信许多精明的商人已经嗅到一丝危险的意味，及时收手了。可还有一些掉进钱眼去的，只管赚钱，什么是良心，能吃吗？

陆承启突然想起徐崇光奏折里面首起的那则故事，觉得挺有道理的。徐崇光是进士出身，文笔那是没得说，只是原文过于晦涩，陆承启那半桶水的古文水平，只能说出个大概来。这个故事大意是：徽州有一个商人，起先只带千钱外出做小生意，后来成为一个富翁。回到家乡，吹嘘说自己有致富奇术，所以很快就积资百万。

于是，乡里闻风赶来，登门请教他的致富奇术。这个商人待客人坐定，遂开口说：“求富不难，你们先须治其外贼，后须治其内贼。那么，起家致富之道，就已经学得一半了。”众人忙问：“何谓外贼？”商人道：“外贼有五：眼、耳、鼻、舌、身是也。”闻者震惊，但思其必有高论，乃细听他说奥妙：“眼睛贪恋美色，而娇妻艳妾之类，没有金屋岂能藏娇？我出数贯钱，买一个丑妇，不去管眼睛爱不爱看，照样可以传宗接代，延续香火。耳朵喜欢听悦耳之音，而笙歌乐部之类，又都是花钱的大项。不是拿银子供养着，哪里请得到堂唱，留得住家班？我就跑到田头垄上，听听秧歌，权当作丝竹清音了。鼻子的毛病，无非是要摆上宝鼎，买来龙涎，香气满室，又是一重摆设之累。我才不愿去闻其香呢。我终日躺卧于马粪堆里，也觉得挺快意啊。至于山珍海味搜罗毕致，无非是受了舌头的欺骗。我择食而不辨其味，根本不去管舌感鲜美那一套。每天喝酸腐的菜粥，也未尝不饱。最后再说说这笨笨重重的大块身体，真正臭皮囊一个，但是也是为祸最深的一个。夏天要穿细葛，冬日须裹重裘，实际上不过为他人看来美观而已，破损的却是自家辛苦积累的血汗钱。我上尊皇古之制，剪叶为衣，结草为冠，从头到脚，一文不费。这就是我治这‘五个贼’的法门。”闻者或颔首，或茫然，或做沉思状。

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