阮道成听了“越奸”这个词，愣了一下。按理说他的汉话水平其实挺不错的，这次来出使大顺，也没有带什么通译过来。不像那占城还有真腊，靠近天竺那边的语言，就连出使都要带上通译。更别说社会制度了，也几乎是照搬天竺的，什么种姓制度，简直不知所云。

阮道成知道这种姓制度共分四层，第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权；第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，他们拥有征收各种赋税的特权；第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层，他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级；第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。这也难怪占城、真腊打不过交趾，底层百姓都没有出头之日，哪里肯出死力？说不定还热切希望交趾打过来，再差也不会比现在差吧？

阮道成祖上，也原是一方酋长，属于交趾的上层人士，不仅知晓占城、真腊、丹流眉、莲丰等国的情况，就连语言都是说着“高大上”的汉话，哪怕是前黎朝立国，再到李朝建立，这说汉话的习惯都未曾改变。

后来李日尊引进中原儒学，阮道成虽说没有文明殿大学士裴嘉祐那般出名，但他的汉文化水平，在交趾来说可算得上顶尖。

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