此言一出，满朝皆笑，这官员再看仔细一些，确实是“冯京”，自己闹了个大笑话，登时红了脸。

其实这时候的书写习惯是自上而下，自右而左，并不容易看错，奈何这天唱名官实在起得太早——寅时没到就起身准备了，那时候连公鸡都没起身。

年岁又大，老眼昏花，一时间看错也是正常。

也因为这一段趣事，冯京的声名更大了。民间也适逢其会，编撰了一个故事，讽刺权臣张尧佐阻挠元绶新政，后来张尧佐真的就被贬到了黄州，看“明日黄花”去了，更是成为一时美谈。

冯京是个牛人，而且牛到了最高处，不论才学还是德行，都十分受人尊敬。

但鲜少人知道，冯京的家庭，并非耕读出身，而是商贾出身。

咦，不是说先前商贾不能为官吗？

这说起来就一匹布这么长了，长话短说的话，要归功于这个时代的“户口本”——户籍制度。如果户籍上，写明你是“行籍”的话，你才是商贾出身，要不你就是“良民”。

大顺朝关于商人的政策可以归纳为行会政策、牙人政策、行商政策等方面。要在城镇设立商铺，就必须加入到行会中。而商人一旦加入行会，就名列“行籍”，就像手工业的“匠籍”一样，商人一旦被纳入了“行籍”，不仅本人难以逃脱，还要累及子孙——这主要是为了保证有足够的行户承担官府的科配差役，但到了后来科配差役已经名存实亡，可“行籍”却是一直保留着，就好像被贴着标签一样。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.finalbooks.work

(＞人＜；)