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第六十八章 前生来历

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所以当修道人元婴一成,就意味着他本身一个大幅度的超越,所容纳的天地元气则则是以十倍百倍数的增长,所以对于修道人来说,元婴一成,则可直接舍弃原来肉身法体。不过本身法体,也会因元婴成型,渐渐发生质的飞跃,再此脱胎换骨,进入更高层次的状态。当然,修道人吸纳天地元气也不是用无止境的直线上升,而是每到一个阶段,就会止步不前。

罗衍体内真气转愈趋缓慢,忽然完全停止下来,道家修为,最重心法,罗衍所学,更是道家玄门最上乘正宗的心法,无为无相,转眼就重新进入天人合一的境地,也不知经了多少时,一下悟彻玄机,体内真元与身相合,凝为一体,再不分你我,指挥如意,运用自如。

罗衍心中一喜,睁开眼睛,一个寸许高的小人在他眉心一闪而隐。

太微真人对他点头笑道:“现在你可知道自家来历了?”

罗衍脑海中思绪万千,一下回转到了千年之前。

李太白有诗云:“海客谈瀛洲,烟波微茫信难求。”说的是海外仙山隐现无常,非人力所能及。世人却不知海外仙山何其多也!在东海偏南尽头三万里外,有一方圆十余里大的小岛,岛东是一百余丈高的黑色石崖,下方波涛汹涌,巨浪连天,成天扑打着崖身,散成满天水雾,落回海中。上方崖边上闭目跌坐着一青年男子,天庭高耸,双目深陷,相貌十分古拙,身上衣物破损多数,东一片,西一片的搭在身上,露出古铜色的肌肤,盘膝处已经陷下寸许痕迹,好似在此跌坐已久。

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