“哎—”郝仁一声迟疑,自我推脱道:“我听闻皇帝乃是天子,当是天意所归,国祚不过一介编户奴隶,出身寒微,何德何能而能进九五之位呢?”
别说郝仁是个野生的割据军阀,出身低微,贸然间当了皇帝,名不正言不顺,天下的文人未必完全认同。何况古来帝王登基,必然要手下的大臣们三请四奏的,帝王必须三推四却,以示自己的仁德,要把天下让给有贤德的人。
郝仁此时就是有心当皇帝,也必然要表现出矜持的模样,依照历史导演的设计,与手下的大臣们将双簧节目表演好。
郝仁要继位当皇帝,有几个问题必须要解决。
第一、皇帝乃天子,郝仁若是天命所归,必然要天将祥瑞。洛河负图、麒麟再现等祥瑞一定要有的,郝仁虽然不是迷信的人,而底层的百姓和迷信的大臣们这对此深信不疑,不搞出点祥瑞来,于历史发展规律不符合。
而这一点好解决,随便搞点事情,让文人们写文章大肆宣传一下就可以。
第二、庆丰军中有很多明教中人,而明教曾经利用《推背图》印证韩林儿乃天命所归,明教必得天下的谬论,而庆丰军要做的是如何重新解析推图,或者是彻底解决掉推图民间影响。
当年被杜遵道等人请去解析《推背图》,那图明明是‘天上有日月,地上一木挂曲尺’,郝仁为了自己活命,歪解推图,天上的日月,自然而然的论证为‘明’,把树上挂曲尺解析为‘广木’,很多的树木就是林,郝仁忽悠明教勋贵解释为‘明教当得天下,韩林儿当为国主!’
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