然而，八幡神也并非夜夜都来。当时某些贵族或富豪，甚至可以在同一时期访东走西。而桥姬却只能坐镇桥畔，夜夜翘首盼望八幡神前来。优美女神引颈翘望河面远方的姿态，刺激了众多古代歌人的想像力，留下不少著名和歌。

紫式部也知道宇治桥姬传说，在《源氏物语》中宇治十帖写下〈桥姬〉、〈浮舟〉等三位女性的悲恋故事。平安时代初期、中期，贵族往往把恋爱的苦恼及思念情怀，寄托於和歌或诗文，将之升华为一种美。因此这时期的桥姬，始终是个一心一意等待恋人前来的哀愁美丽女神形象。

平安时代后期，桥姬不再是女神，而是庶民女子身份了。

话说古早古早，宇治桥畔有位守桥女子，人称她为桥姬。桥姬也有丈夫，怀孕时，孕吐得很厉害，吃什么吐什么。丈夫看不过去，向桥姬说：

你想吃什么？说说看。我一定设法去找来。

桥姬想了一会儿，说：

以前我吃过伊势的裙带菜，当时觉得很好吃。要是那个，我想应该吃得下。

好，我去取来给你吃。

丈夫立即前往伊势（三重县）。过了几天，仍不回来。桥姬很不安，也动身前往伊势寻找丈夫。她在海岸徘徊，结果浪涛中出现了心爱人的朦胧身姿。全身水滴，面无血色。丈夫蠕动苍白双唇，念出一首和歌：

狭筵（さむしろ）にころも片敷（かたしき）今宵（こよい）もや

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