再比如说悟性，历史上就有一个典型的故事。

传闻南北朝时期，当时的禅宗传到了五祖弘忍手中。

而当时的五祖座下有五百弟子，其中最出色的弟子就是神秀。

弘忍老了后，就想传自己的衣钵，所以他就对弟子们说，大家都做一首畿子，谁做得最好，就传衣钵给谁。

当时的神秀大师就做了一首畿子，也正是流传广泛的一首禅诗：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”意思是要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。

这首诗本来很好，然而，知道历史的人都知道，最终，神秀是没有传承弘忍的衣钵的。

因为弘忍认为他的悟性不行。

而最终弘忍的衣钵也传给了他认为悟性最好的慧能。

当时的慧能只是寺院烧火的和尚，是个典型的文盲，连字都不认识。

但他听人说了神秀的诗后，就直说神秀还没有悟到真谛。

然后就口述着让人写下了一首名传千苦的畿子：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！”意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

两诗一对比，高下立分，而弘忍也当场选定慧能传承他的衣钵。

这种事情听起来，感觉不可思议，为什么当时的弘忍会选择一个文盲作为自己的衣钵传人，做禅宗的领袖？原因就是慧能身上有慧根，而所谓的慧根也就是悟性。

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