鸠摩智此时进退两难,他现在拿不下段誉,段誉的“诡异手段”让他投鼠忌器,不敢上前对段誉用实体攻击。而就此放手又太不甘心,他被段家一个小辈逼退,以后还怎么在江湖上混?
凌雨涵看着鸠摩智被段誉说得心浮气躁,不禁露出一丝笑意。段誉所说的道理难以辩驳,可人们往往并不遵行,现在段誉一本正经地用其斥责鸠摩智,这种反差实在太有喜感。
“这种功法倒是深得兵法所言,”凌雨涵好笑地想,“以理服人,不战而屈人之兵。”
鸠摩智和段誉没有传统意义上“大打出手”,但是他们的对抗也极为激烈。无论在哪里,想要以理服人都不那么容易。最终的决定因素还是实力,美|国就喜欢用大道理喷人,为此还炮制出“普世|价值”来模煳国家民族界限,之所以这么浪,就是因为实力强劲,说不过还能经济制裁、武力干涉。中|国虽然从不“动手”,但以前讲理别人不服啊,现在国力提升,说话分量更重,才真算做到以理服人。
段誉没有黄超虚空传功,任他口才无双,学识绝伦,也早被鸠摩智一刀砍刀。他还能说什么道理?而《渡世良言》更是充分体现了“有实力才能讲道理”这个道理。
凌雨涵看得好笑,鸠摩智却怒从心头起,恶向胆边生!他扫了凌雨涵一眼,心中盘算:“我和这小子纠缠下去,讨不到好处。当务之急,是抓住人质让他们以神功换人。天龙寺僧人功力深厚,而且被抓后说不定立刻自戕。大理世子轻功诡异,慕容家武功厉害,慕容复也不好对付。大理国王段正明是个好目标,可是现在这个女子更合适。”
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