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第八十八回 夷州舟船

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外夷之人?

陆仁可从来就不认为自己是什么所谓的外夷之人,更不想成为什么所谓的外夷之人,因为咱爷们儿可是堂堂正正的炎黄子孙!

正是因为有着这种主导思想,再加上陆仁的心里有着自己的目的,所以陆仁就必须取得一个与当时各方诸候平等的政治地位。这么说吧,曹操在攻克邺城之后自领了冀州牧、刘备现在挂着个豫州牧的职、刘表是荆州牧、孙权则是会稽太守,而这些都是汉庭正式官员的职称。陆仁如果是想在政治地位上和这些人平等对话,怎么说也得成为汉庭的一方牧守才行。

由此延深,陆仁也有考虑到夷州一但开发成型,孙权没理由会放过,捡现成便宜的事是谁都喜欢做的。如果只是海外夷邦,孙权占了就占了,谁也不会多说一句,搞不好还会有人拍手叫好,说些什么“吴候此举正可扬我国威”之类的话出来。

但如果在此之前夷州就已并入大汉版图并得到汉庭的认可,孙权想派兵攻占的话性质上就会有些不一样。一个年年向汉庭按时纳贡的府治清平之地,在大家同是大汉子民的情况下,你来攻伐我就是不忠不义之举……

虽说在军阀混战的年代说这个有点扯淡,但也别真的就不把出师之名不当回事。像袁绍发动官渡之战还要弄个讨贼檄文说自己是“清君侧”,刘备在官渡之战时期给曹操捣乱是说自己有献帝的血书;曹操南下的赤壁之战,仍然说自己是在为汉室讨逆诛邪。总之,陆仁只要取得了合理合法的政治地位,那么将来在防备孙权的时候,自己这里至少是有理可讲的。

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