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第三百四十章 亡族之论(二)

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说实话,对折星说的这一段历史子婴确实是第一次听闻,在前世的史书中对匈奴的一些习俗记载也是语焉不详。

原来在头曼一统匈奴之前,在匈奴掌握着最高权力的竟然是大祭司一系。

虽然这种统治的凝聚力根本无法和头曼如今相比,只不过是靠的信仰的笼络而已。

然而当年大祭司一系靠着这种力量,在草原上却拥有着无上的权威,毕竟他说的话就是神明的旨意,若是有部落不听从,便可以以此号令其余部落共击之。

头曼一统之后,若不是因为大祭司在匈奴人心中崇高地位,恐怕早就消失于历史的长河中了。

如今他的职能只是像个跳梁小丑一般为单于祭祀祖先、天气,祈求神明的保佑。

如此大的反差他又怎能甘心。

折星说完当年的盛状,子婴便清楚了折星的想法。

他想要权力,想要威临整个匈奴的权力。

“所以,你说的这些和我大秦都没有关系,想要权力就必须付出相应的酬劳。”子婴冷漠的说到。

时间有限子婴也没时间和这个大祭司扯皮。

“我大祭司一系愿永世忠于大秦。”大祭司折星说完径直向着子婴跪了下来。

“匈奴愿比之要服之例岁贡秦庭。”

先周之体制,所有的统治区域分为甸服、侯服、宾服、要服、荒服五服。

甸服日祭、侯服月祀、宾服时享、要服岁贡、荒服终王。

蛮夷要服,戎狄荒服。匈奴属于戎狄之属,哪怕是在周王朝最为鼎盛的时候也不过是需要服荒服罢了,唯有在新任首领继位之时去向周王朝汇报一下就可以。

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