刚刚安然灵机一动，想到的四大神术中的驭神术，此法乃驭人千里之外的方法，可以控制人的神智，胡乙虽然没说此术从哪门北宫道法演化而来，却一定与训练飞鹰的功夫相关。他不会北宫道法，却会驭神术，把苍蝇当成介质让山鹰咽下去，又取羽毛作为操控之用，运起神君道的驭神之法对两只山鹰发力，竟然收到奇效。这招得手，心中有了底气，接连抓了十多只苍蝇在手里一一捏死，这时有了两只山鹰作为降将，一声唿哨，两只山鹰飞了叼着两只苍蝇飞了出去，不一会又调回两只羽毛。

安然接过羽毛握在手中依样用法，片刻又飞来两只山鹰，心中一喜，又让新来的山鹰再叼走两只苍蝇，反复如此，受控制的山鹰越来越多，苍蝇似乎感觉到了危险，慢慢都飞走了。

安然忙活了一阵子，总算控制了大半的山鹰，却觉得最开始的两只已经不太安分，心想：“鸟类都是直肠子，消化的快，肚里的苍蝇一消化，我的驭神术就不灵了”。急忙一运全身真力，天元心经催动驭神术怒涌而发，受控的山鹰群飞而起，对准少数没控制的山鹰扑了过去。安然趁着乱劲，一下跃到双望峰凸出的石条上，两手扒住山壁上的石角，一点点蹭到了山峰边上，正在庆幸过关，后背忽然一阵凉风扑来，回头一看，几只山鹰竟然冲破防线冲了过来。

驭神术本是控人之法本是末节，还有其它更为列害的招法，但是双方对敌，需要因人而异，孙华等人滥用驭神术才显得千里驭人之术十分厉害，其实还要辅以催眠、心理暗示等多个环节的作用，才能产生最佳效果。安然对付畜生在原来功夫上就打了折扣，又没有催眠心理暗示等相辅，苍蝇作为介质在山鹰体内只做短暂留滞，全凭一股极强的真力勉强控制山鹰。这时他只顾爬过点将台，真力不济，山鹰不受控制，又扑了过来。好在就差一步变更登到山峰上，安然奋力一跃，也不顾山鹰突袭，一下子摔在了上风的土坡上，只觉后背又是几下剧痛，心知被山鹰叨中，双手撑地站了起来，靠在山体上，怒视山鹰。几只山鹰见他严防以待，一声长鸣，转个盘旋振翅而去，顷刻间山空林静，秀木蓝天，风景独美。

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