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第四十六章 太华门下

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道法修行讲究道法师侣地财,无道则无修行可言,无法则不得其门而入,无师则道法难传,前三者最为紧要,而且三位一体、彼此关联。

而修行中需要同道扶持协助,毕竟不存在孤身一世便可超脱之人,此等离群索居之辈,成就再高与世无干,世上等同无有此人;同时,道法修行需要寻觅福地洞天,以作栖身之所,哪怕不一定每个修行人都需要,但不是谁都能在漂泊流浪中摄心如常的。

至于财,此言独指世俗通货之财,修行人并非与世俗彻底隔绝,文明昌盛富足至今,无财难行确实,而且有些事情若能以世俗钱财处理得了,也就没必要大耗法力去做了。这也是为何自古以来会有修行人依托于帝王家业。

但是放眼一千八百余年之前,九州十二宗门留下的道统传承,除了道法师三者绵延至今,更重要的是他们都有稳定长久的道场基业,不论尘俗战火纷乱如何鼎沸,总归有最后一片清静之地安守本心不乱。

有道场基业,有门中同修,再历经千百年以来,积累的世俗财富,自然是寻常门派与江湖散人无法想象的丰厚。

真正的富贵,不是体现在金银财宝的多寡,而是将尘俗凡夫无法想象的富足珍贵,当做日常平淡起居的一环,看似朴素平淡,实则堪比王侯。

客栈房间中的桌椅,大多数是太华山中的老木制成,使用至今有百年以上的历史,经过长久擦拭清理,更显朴中见华。

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