流落江湖的修行散人，最缺的就是栖身自保的修行福地。修行福地可不是随便找一处风光秀丽的山川就能算数的，还需要以**力聚拢周围天地灵犀、移转龙脉地气，以滋养生发之态，便于修行人涵养体魄神魂。

除此之外，修行福地还需要大量的凿建经营，禁制阵法以作防护遮掩、使之避于凡尘俗世之外，还要有地气舒张的药田灵圃、丹鼎基座，至于修行闭关的静室洞府，更是必不可少。

如此一来，缺少历代师承的修行散人，往往也不好找到这么一片修行福地，这更不是区区一代人就能打造功成的。想想那巍然独立的太华洞天，有太华真仙造化玄功开辟而成，后世传人照样花费近千年才凿建完毕。

而齐德仲眼下所能依仗的，便是壶洲客那处海外仙府了。正好此地远离九州纷争，不失为世外修行福地。唯一的问题就是离海岸人烟太过遥远。

从坎卦符器石中得知，海外仙府距离东海之滨三千六百里，除非是有飞天之能、要么就擅长水遁法术，否则寻常修行人根本无法靠近海外仙府。

修行人真正有不依仗外物而有飞天之能，必须要有离形去知修为，在此之前，若身怀有飞天妙用的法器，也能勉强飞天，就好比飞云门的掌门法器“腾云座”，常清道人不过真心全形修为，御器照样有腾云驾雾的气派。

至于各路遁法，修习入手难度颇高，更是要有深厚法力为继，最上乘的遁法乃是挪移遁空之法，可以做到心念电闪间，穿行世间各处，但那已经是地仙高人方能做到的事情了。

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