龙霄佩驻世数百年，详细考据了上古的国祭之法，也对后世朝代的祭祀礼法颇有深研，更何况**明府本就属儒门法脉，对祭法一途颇有见地。

根据玉真子的讲述，**明府复辟干朝，就是希望以干朝为根基重新安定九州内外，然后恢复古今国祭之法，汇聚众生崇正心念，塑造天子功业。唯有如此方能掌握护世之力，切实做到守护九州苍生！

此言一出，全场皆惊，众人方知龙霄佩不仅要做凌驾苍生的谋后主宰，而且还打算公然登临九州，成为苍生万民顶礼膜拜的国祭之神！

倚天歌性情直接，当场起身指喝：“好你个龙霄佩、好你个**明府！成就地仙位业不知珍惜，还妄图要称神作威？在场多得是修仙之士，你可知国祭神道绝非轻易能够担负！若是妄自称神，与邪魔无异！”

自古以来中土九州不乏牛鬼蛇神、妄称神灵之辈，如果是俗世凡夫无知盲从，那只是世人不自省悟，但道法修行之人却不可如此。

所谓不可，不仅仅是严禁以道法玄通作威、矫称神灵，而且也是戒绝修行人受鬼神惊扰入邪。

如果说道法修行是个人独私之事，那么香火神道就不是一人之事了。因为凡是涉及神道，就不可回避地与生灵心念有所牵扯，古往今来受香火愿力而有几分法力的鬼神之流，若无众生心念感应，甚至连现形于世都做不到。

仙道可以说是世人自觉证悟的超脱之道，但神道则必定是归附于众生心念愿力所求的处世之道。道法仙修可以远世遁隐，香火神道则绝不可如此。

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