大禹继承人皇之位，因为父亲的缘故对修行之人很是排斥，尤其是三教修士，但又需要修士的力量维护人族，为了制衡修那些修行者的势力，大禹大肆启用巫族之人为祭祀。

祖巫祝融得知这一情况之后，大喜过望，派出大量巫族成员进入人族，大巫，小巫皆有，甚至还有巫徒，几乎是南部瞻洲巫族近半的力量，这些巫族成员有的为官，有的掌兵，在大禹的支持下与修士势力针锋相对，祝融想要增强巫族在人族的话语权，借人族气运发展巫族，向地府的平心娘娘求助，希望她从地府支持一些巫族人员，不过平心娘娘拒绝了，并且劝祝融，也不要派大多巫族成员进入人族，否则早晚会引起诸圣的不满，给本就残破的巫族带来灭顶之灾，只是现在形势大好，祝融哪听得劝，与平心娘娘闹得很不愉快。

随着时间推移，巫族势力越来越大，为了让人族更容易接受，他们创立巫教，传授人族各种战技，并帮助大禹炼制九鼎，镇压大禹划分的九洲，一时之间威望大增，巫族借得人族气运，大力发展起来，整个修士势力被压制。

看到修士势力被彻底打压下去，大禹总算出了口气，不过有些地位超然的修士是他无论如何也不敢针对的，如灵龙子，孔宣，金鹏，这可是人族圣师，护法，更不用说女娲伏羲了，除非他这个人皇不想干了，事实上大禹于灵龙子，小蛇等人还是万分尊教的，他主要针对的还是人，阐，截三教修士，其他的只是殃及池鱼罢了。

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