在圣卢卡斯，人人都知道自己要做什么，也都知道自己该做什么，往往越是小国越是容易齐心协力，越是小的地方越是排外，而圣卢卡斯也渐渐有了这种风气。排外是对自身的利益或者文化的一种保护，排外性有时候具有两面性，正面在于更加团结，反面在于裹足不前。而这种排外性恰恰是半岛或者岛国才具有的特点，也许只有这种地形的人才会用于一种前所未有的危机感。

王永安也知道它的缺点，但此时他只能选择团结当下之人，保护自己的利益。在外人看来，圣卢卡斯除了比较排外以外，其结构特比较特别，特首并不是最高领导人，反而是作为圣卢卡斯特区特别顾问兼高级参谋的王永安拥有决策的权利。无论是特区特首俞亚东还是警备司令龚武远更或者**官夏铭，他们都不自觉地将权力交给王永安。

所有人理所应当地认为，圣卢卡斯特区只能听到一种声音，即对王永安服从的声音。

在一个国家或地区发展之初，不需要多种声音，王永安明白所谓的民主必须拥有一定的经济基础和外部条件，后世最大的民主国家印度之混乱便是因为强行在一个贫穷的地区推崇民主导致如果不是印度教教导印度人尊天命修来世，如果印度人人都像中国人一样心里存着不信天命信自己的奋斗信念，恐怕那个东南亚十四亿人口的国家会因为贫穷而不断爆发战争，南亚大陆将永无宁日。

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