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正文 第六百四十七章 真武山

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真武山是道教全真派的圣地,但全国有很多真武山,不单宜宾独有,但凡叫做真武山的地方,必然供奉真武大帝,而全国真武山独以宜宾真武山为尊。为何宜宾真武山如此受到大家尊崇,盖因为宜宾真武山的道教活动最早并且从未中断。

相传东汉顺帝时,张良后人张道陵修道时路过真武山,见其山有仙山灵气,为道家养性存神餐霞炼道之洞府,于是便在真武山定居下来上传道。唐朝时,又有吕洞宾白天在翠屏山练剑,夜宿真武山纯阳洞。宋末杨道人于真武山中修炼,在郁孤台发现仙草,食仙草而得白日升天之道。

至明代时,川南地区有一支强大的蛮族名为都掌蛮,意思为像族,其部自称都掌人。都掌蛮发展到了明代成化年间,都掌蛮已经独大于川南山区各族,不再满足居住山林,开始觊觎川北平原。

明成化元年,都掌蛮中的山都掌蛮部落在头领率领下围攻江安、合江等九个县,明宪宗下令川军征讨蛮族。但四川巡抚汪浩主战,四川都督芮城主招降,两人意见并不统一,此时赵铎在成都起义,汪浩率军全力扑灭赵铎农民起义军,都督芮城便与山都掌蛮约定许诺都掌蛮政治地位,都掌蛮各部落首领可以入城做官,都掌蛮部落从山中移居到平原地带生活。芮城广受各蛮族部落欢迎,川南各都掌蛮部落纷纷邀请芮城并准备归降。

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