古语云：“人受天地施化，禀阴阳五气而生。”

人之初成也，内之五脏六腑，外之五体九窍，竞夺元首。

头曰：“权衡守司，令行经脉，驱使肢体，吾之任大焉。今可王者，非我其谁？”

足曰：“伏尘浊以基长躯，忍垢负重，头虽聪慧，吾所荷也。吾，身所以行天下也。今可王者，非我其谁？”

手曰：“诸君所以生者，赖乎食，食赖乎财，财赖乎工，工则全系乎吾也。非我工巧以积财，诸君殆矣。今可王者，非我其谁？”

当是时，耳、目、口、鼻、舌之类，叫嚣问鼎；心、肝、脾、肺、肾之流，纷纷竞位。各部久争不决。

忽金鼓大奏，肛卓然出，有逐鹿之志。众皆笑之。肛怒，绝交通，罢所司，不复视事。

未数日，手颤，足栗，目直，脑热，心、肝、脾、肺等尽不堪其任。众病肛甚，惧而王之。肛遂愿，喜，复负其责，众难方脱。

于是，各部役役之时，唯肛怡然闲坐，时或喷粪焉。

或曰：居上位者，不必有头之智，而必有肛之嗜也。

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原文：

当人体最初形成的时候，所有的器官都想当头儿。

大脑说：我应该当头儿，因为我掌管着全身的各种神经反应和功能。

脚说：我们应该当头儿，我们载着身体和大脑走遍天涯海角。

手说：我们应该当头儿，因为我们做所有的活儿来挣钱。争论持续着。

心脏、肺、眼睛等器官纷纷发言要求当头儿。

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