人类生存在这颗小小星球上，自然就要与整个生态系统发生交互。

日升月落、风雨雷电、洪水山崩、草木枯荣，各有规律不遵人意。面对种种自然现象，上古先民感到了脆弱和无助，只能对其顶礼膜拜以求安慰，进而发展出“万物有灵”的普遍信仰。经过一代代人的口耳相传与细节渲染，原始的神话与宗教从中诞生。

随着一神教的兴起以及自然科学的完善，万物有灵逐渐从现代人的思想当中消失，只在东亚地区留下若干遗迹，最典型的便是东临岛国传统宗教神道教。

按照该国古书《古事记》的说法：凡称迦微者，从古典中所见的诸神为始，鸟兽草木山海等等，凡不平凡者均称为迦微。不仅单称优秀者、善良者、有功者。凡凶恶者、奇怪者、极可怕者亦都称为神。

日月星辰、草木鸟兽、好人恶人，都能被视为“神”（kami，迦微），于是就有“八百万神灵”的说法极言其多。

虽然现代人不像古人那样真得相信山有灵木有神、万物皆有意识，但是从小到大耳濡目染，还是会习惯于类似思想的存在，也更加容易接受它们。正因为这样的文化心理基础，这片土地上才会诞生贞子、生化丧尸、寄生兽以及皮卡丘，以及无数或可爱或凶异或奇葩的奇怪生物。

这些作品成功后，各种跟风作、官方续作的相继成功，更是说明了这种心理基础的强大和商业价值。

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