第十八章 太学令骆宾王

始建于太祖皇帝时的长安太学，比起两汉时期的太学，不止规模宏大了许多，最重要的是自汉武帝时的罢黜百家，独尊儒术的学术政策，被彻底废除。

汉家自有道，王霸术杂之。这句本来出自前汉汉宣帝的话被太祖皇帝作为了太学的治学思路，汉家制度，自当礼法并用，德刑兼备，岂可纯任德教。

郭虎禅面前的太学大门，高达三丈，尤其是两根矗立的数人方能合抱的左右门柱上，太祖皇帝亲自手书的‘汉家自有道，王霸术杂之。’正刻于其上。

“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任。”封常清在一旁背诵着《汉书?元帝纪》中这段汉宣帝教训太子的话，脸上露出了几分感慨，太祖朝和太宗朝的法纪严明，至今已经荡然无存了。

郭虎禅听到封常清那颇有些怨气的背诵声，却是没有说什么，和封常清相处久了，他知道封常清骨子里其实是个法家人物，崇尚严刑峻法，但是却又有法家以君主意志为最高准绳的思想，只是还不太明显罢了。

长安太学自初建时，就是为帝国培养政治精英和官僚的地方，不过在刚开国的时候，因为科举制度虽然建于前朝隋室，但是贸然大举施行必然会将触动天下世家的利益，因此在开国的前十年里，科举所取的寒门士人大多都被放进太学，学习处理各种施政的俗务。

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