此为防盗章 此时此刻, 贾赦不禁万分庆幸,他是幸运的, 生于贾家,锦衣玉食, 资源更是从未缺过。哪怕是那些孤品绝本,只要他想要的, 家里无有不应的。因此,对于学习,他越发不敢懈怠, 不为别人,只为对知识的渴望和不甘心。
不甘心空有资源, 却有可能在某一天输给土著, 这是二十一世纪生人的张扬个性,也是一个男人的野心。
短短不过半载有余, 贾赦褪去了先知的傲慢,褪去了陌生时代的胆怯。他只觉的在这方天地越发从容。
这种感觉, 不仅贾赦他自己意识到了, 教他的十来位先生也意识到了。众位先生既欣喜于学生的成长,又暗暗担忧, 慧极必伤。
可是这担心没多久, 他们的学生, 贾赦就给他们上了生动一课, 惹的众人摩拳擦掌要好好调, 教这调皮的学生。没办法, 他们太爱这学生了,既聪明,又练达,再是找不到这样的了。
一日,在教授贾赦四书五经的课堂上,先生正在布置作业,贾赦问先生:“学生读【孟子·告子】【苟子·性思】又读【传习录】和程朱理学,皆是从心而论,又读伯阳父、周太史史伯、孙子、荀子、韩非子之言,究竟从理从物或是从心?望先生解惑。”
这是一个很庞大的课题,简略来说就是,到底我们还唯心啊还是唯物呢?唯心又该从哪家之言?
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