大魏的京城上流构成很复杂，真要说起来，大致可分为几类。一类是天家，一类是世族，一类是勋，剩下的笼统可被称为“新贵”。其中世族是根基，是最受拉拢和最受忌惮的极端。

高祖文帝当年封赏的五位最高功臣里，王、谢、越、杨均是世族。姑苏越家传承千年，琅琊王氏和陈郡谢氏也不逞多让，起先都占据着举足轻重之位。而弘农杨氏向来低调，当年即便被封世袭国公，却低调行事多年，直到先帝年间横空出世一个杨霖，才又重新在官场立了足。

如今四大世族，王氏落败，谢家元气大伤窝回老巢，越家在越太后的授意下退出朝堂明哲保身，唯剩杨家，不仅没衰败之意，反而因宰相杨霖一肩挑起家族，隐隐成了整个大魏朝的世族之首。

而这个局面，是高祖文帝、武帝、先帝、当今皇上四朝努力经营的成果。

只要家族之中有一人存在，世族就不会败。聪明人都知道，世族底蕴不容置疑，哪怕他们看似无害，只要一朝触到底线，随之而来的便是排山倒海的反扑。

信国公杨家独领风骚，是博弈和妥协后的结果，如果连杨家都退出了庙堂，整个天下的大小世族必然会如弹簧般彻底反弹。

而天家和世族的关系，向来微妙极了。

季景西三年都没开口和杨缱好好说过话，便是这一关系淋漓尽致的表现。可随着他冲动之下打伤她的议亲对象，这样微妙的关系便忽然岌岌可危起来。

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