说来也奇, 这盂兰盆法会上一杀生，不久, 果真天降灾祸于大周。没过几日，七月末旬，朝廷得到消息，淮南大雨为灾，突发洪涝，冲垮无数农田房屋, 尤以舒州灾情最为严峻。

徽宁帝原本拖延了对郑濯的处罚，预备捉出阴谋的主使人，可洪涝消息一传开, 群臣百姓议论纷纷，都说如此无妄之灾乃是六皇子触怒上天所致, 这形势便无论如何也压不住了，必须当即给出个交代。

因此，老皇帝只好对外宣称, 盂兰盆法会当日意外，确是六皇子布置失当，行事鲁莽，现将他手中的金吾卫掌管权收回，并罚其接下来一整年, 每月初一、十五皆要去到罔极寺闭门诵经, 替大周祈福, 以偿杀生恶行。

在朝臣们看来, 如此责罚着实不小。

诵经原本无妨，可规定的期日却等于剥夺了郑濯参与每月朔望大朝的机会，至于金吾卫就更不必说——这支亲军不单负责圣人出行安危，亦掌宫中及京城日夜巡查警戒，可说是卫戍京师最要紧的一环。郑濯好不容易有些起色的政绩因此复归于空。

长安城里，不少人私下都传，六皇子就是个笑话，这权到了手里头，还没来得及焐热就丢了。但元赐娴知道不是。

如此明显的陷害算计，圣人如何能不心知肚明？不过事出无奈才作此抉择。这一出，表面看来是罚，实则却叫郑濯得了最难得的圣心。如元赐娴未猜错，老皇帝给完天下人交代，接下来必将悄悄补偿这个儿子。

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