第十七章文化理念
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韩洋眼睛忽然一亮,隐隐觉得捕捉到了熊天赐真正的意图。一下思路,侃侃而谈:“美洲原著民为印第安人,印第安人大都生活简陋,文化粗糙,或者说还没形成系统的文化,所以面对欧洲人的冲击所受影响巨大。.一个具有民族性的大团体,还不能称之为印第安民族。.诧异,美洲印第安人浅薄的文化根本无法适应迅猛发展的时代,显然,他们的文化是落后的,而且是破碎的。二,一为语言文字,二为宗教。:无数年的摸索形成,而且取自象形,和印第安一些古老文字有异曲同工之妙,此为华夏文字推行优势一,再者,印第安部落大都封闭独立,语言表述有限,一种大而全并且能够拓展的文字更适合他们。:在下思乡难耐,便会自言自语,或者和他人发发牢骚,日子久了,我那几个老婆也渐渐能听懂汉语,现在已经能简单和我交流了。.中,所有新兴出现的事务基本上都是用汉语来称呼的,还有一些是民众跟风而言,比如说,火枪,火炮,麦子,吃饭,烟草,睡觉,等等。见在根基不深的印第安人文化上叠加华夏文化,并非很难,此为优势二。|能力要差很多,或者说是排斥,因此在下认为在欧洲人林立的美洲,一定要将欧洲人的影响也考虑进去。
熊天赐和秦长空对视一眼,心中暗自称赞韩洋的精辟言论,同时也暗暗庆幸有这样一个人才能为华夏部落所用。
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