清溪山。
神灵本尊侧卧法域神池之中。
没了生民信仰,神池上空信仰丝线稀少。好在有其他香火来源,法域神池中竟有浓郁神力。神灵本尊侧身其中,将神念从斜月山收回。
二十年。
分神入世,成就不小。神灵本尊深居法域,进步同样极大。
林诏一心二用。一面照顾人身分神发展,一面巩固后方神域。
他为正八品白羽山山神,又占据了清溪山神、斜月山神等共六尊正九品神灵业位。初登神位,七大神位各分彼此,神域互不相连,神职互不统属。
林诏沉心钻研,耗时数年,终于将众神域连成一片。
以正八品白羽山为首,将清溪山、斜月山等正九品地域囊括,一应神权更是分明。
如林诏为白羽山山神,直辖白羽山,统辖清溪山、斜月山等。一尊神位,不但在白羽山能显露神威,即使到了清溪山、斜月山,同样也能施展。
唯一有区别的就是,离了白羽山范围,不能借助白羽山山脉威能,少了一门克敌制胜的手段。
反之。
清溪山神到了白羽山或是斜月山等神职之外的神域,只要有上司法旨,同样能够获得权限,施展神力。
这样一来,神道限制就小了许多。
只要林诏一路将神域铺过去,就有神道降临。
建立统属关系,更是为今后建立神系、分封神位、规划神职奠定基础。
法域神池。
如水神力流淌,源源不断被林诏吸收。
分神修仙道、习武道,神灵本尊则专修神道。
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