头版灵飞经问世，带起了一股书法风潮。

就在周日徽州晚报的文艺板块上，钟岳看到了张邵林的一篇文章。

看到这篇文章，钟岳坐在家中，笑着摇头，没想到所谓的大师也会有私心啊。

这份徽州晚报，又是陌生人给钟岳订阅的。大屏乡订报纸的，估计不超过十户人家，送报纸的一般都是直接甩在乡里的邮箱里，唯独给钟岳，亲自送上门，明显是有人刻意叮嘱过的。

张邵林在徽州书法界很有分量，这篇约稿不知道是不是针对钟岳而写的。当中有一段文字，被人用荧光笔给特意画了出来。

“灵飞经被世人称为天下第一小楷。我并不认为如此，二王楷书，当在灵飞经之上，只是年代久远，墨迹稿件流失，留下的石刻不精，故没有灵飞经精细。至于灵飞经的书体，虽然清秀灵动，符合世人审美，但因为天下尊为标本，才延伸出后世趋于一统的馆阁体。对于书法发展来说，灵飞经是阻碍了书法在其后几百年的发展，所以灵飞经不该列为天下第一小楷，也不适合太过推崇。”

这篇书论里，倒是没有提及钟岳的事情，但这段文字，钟岳读着总感觉张邵林的话有点本末倒置了。

“因为灵飞经写得太好，导致了书体趋于一统，结果就否定灵飞经的地位。按照张邵林的这种理论，那么所有引领时代的潮流品，都该被消灭。正是因为灵飞经写得太好，才会被争相刻拓、临摹，这怎么能当成否定它的理由呢？”

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