不论最终效果如何，杨丰这套仙境理论终究是抛了出去。

实际上效果明显。

紧接着大光明殿的道士们首先求见皇上赐教了。

作为皇家的御用道观，这些就住在兔儿山下的道士，那政治嗅觉可是异常灵敏，实际上杨丰讲学时候就有道士在旁听，皇上的讲学并不禁止旁听，当然，他的讲学在皇城内，也不是说谁都能进西安门的。而大光明殿的道士当然有近水楼台的便利，在听了这套仙境的理论之后，他们立刻就明白道士们的春天到来了，不过在这之前一些疑难问题首先得解决，毕竟皇上这套东西和他们的那套还是有不小差异。

但这只是细枝末节而已。

首先皇上的仙境理论和他们拥有一个共同的主神，对于一个宗教来说这就足够了，至于皇上不主张炼丹画符……

呃，那些道士其实也知道炼丹画符都是扯淡。

但大家总得混口饭吃嘛！

总之在和皇上一番促膝长谈之后，大光明殿的道士们立刻跑回去忙碌了起来，他们忙碌的是什么就不为外人所知了，反正皇上又拨了一笔款子给大光明殿。

至于仙境的理论也同样通过那些学生，在皇宫之外传播开，因为这些学生绝大多数都是军队系统的，所以首先就在军队传播，而明军上下这时候早就把皇上视若神明，那么皇上说的东西他们当然也是毫无保留地接受了。于是信徒的数量就这样飞速膨胀开，紧接着通过军队的士兵又开始向民间扩散，总之到皇帝陛下御驾亲征出北京的时候，这套东西已经传遍了他所控制的三个半省。

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