元魔之身血拳轰出，第一道乐理之门不费吹灰之力，就被洞穿开来，林玄应遁身进入，意识空间之中忽然浮现无数音灵。

“这是练音士所修，锻造听识，吸收天地之间的无声之音，而炼就成的玄妙音息。”

应?传法，并非同正道法门这般，可以记录于文字，因为境界悠闲，无法将玄妙所在用语言表达清楚。

表理达意，那是一种智慧！这种智慧，境界不到，是表达不出来的。

所以儒释道三门，有大成就者出现，才能够将无上法门记录于文字，以世间语言阐述玄妙。

应?虽然是一脉术道大家，但毕竟境界悠闲，无法阐明术道，记录以文字，只能将林玄应引入乐之妙境，让林玄应自行领悟。

这里面存在着一个问题。如果说林玄应不是修行了丹炉经，大道正法，只怕一入乐之妙境，就会迷失在无穷音灵之中，如果是通晓乐理之人，能够天生感悟天地之音，或许能够领悟一些，但绝对不会像林玄应这般，直接能够看到术道境界的九道乐理之门。

“引气，洗髓，封魂，胎藏，元果，秘境，融神，丹神，归虚。原来这便是术道境界。这乐理之门第一道，便是引气之法，将听识寄与乐之妙境，音灵之气连通肉身，于耳神入玄关，算是建立听识与肉身之间的联系，与道法之中定境生慧，有异曲同工之妙！”

林玄应领悟其中奥秘，思索片刻，元魔之身再次飞升，轰开下一道乐理之门。与刚才不同的是，林玄应感觉到第二道洗髓之境的乐理之门比前一道要费些气力，但尚不能算艰难。

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