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第五百四十三章:厂卫斗白莲

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三日后,紫禁城暖阁,崇祯皇帝仔细端详这份来自山西前线的奏折,右侧御案上正摆着在昨日呈上来的山西东厂分署调查结果。

东厂调查结果显示,真正的刘猛此人,实际上早在上任之前就已经被白莲教截杀,现在这个刘猛,是假冒的。

这事儿说起来很不可思议,朝廷正选的总兵,竟掉包了这么多年,无人发现,其余的文武官吏都是傻子不成?

其实不然,这件事儿只要做的天衣无缝,真实刘猛的死活一般人是根本查不出来的。

刘猛本就没有到任,先前也是个无名之辈,再加上先前颠沛流离,父母双亡,亲人无踪,这样的人想冒充还是很简单的。

白莲教也非一般的组织,自南宋茅子元创派以来,便遭宋庭禁止,茅子元本人更被流放,但终宋覆亡亦未能断绝其根,反倒因为南宋文化的繁荣逐渐发展壮大。

伪元一朝,白莲教居然受到元廷的承认和扶持,更是发展迅速,白莲教之所以能变成如今的宗派林立,其奠基石就是元代。

白莲教以“普化在家清信之士”为号召,形成了一大批有家室的职业教徒,美称白莲道人。

因其“在家出家”,不剃发,不穿僧衣,又被时人称为不剃染道人或有发僧。

据传,伪元时期由白莲道人组成的堂庵遍布南北各地,聚徒多者千百,少者数十,规模堪与佛寺道观相比。

白莲教堂庵供奉阿弥陀佛、观音、大势至等佛像,此前三佛被白莲教徒合称为弥陀三圣,上为皇家祝福祈寿,下为地方主办佛事。

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