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正文 第一百三十三章

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.出现支军马,在众军十的佣簇下,袁绍亲自引人狐,汛战,眼看高谨与赵云已斗了七十余合,心中亦是紧张万分,但见赵云的招架逐渐勉强,顿时感到无力,心知败局已定,向身侧的审配道:“高谨此人果然不同凡响。”

审配抿嘴不言,再要观看,赵云的败象已露,只看到赵云虚幻一枪,勉强抚住了颓势,随即拨住马头,转身向这里疾驰过来。

审配苦笑道:“妾公,只怕此法不能凑效

袁绍乃大怒道:“吾河北壮士千万,为何独不能胜高、关二人?奈何,奈何!”他引人退开,心中满是不甘。

审配连忙命将士护住营塞,接引赵云等人入营,这时,一人站出来,对审配道:“审先生,吾习熟弓马久矣,不若让吾出营会会高偻

审配抬头视之,原来此人乃是袁绍的三公子袁尚,袁尚因长相俊秀,因此得到了袁绍的宠爱,且此人尚为人而有勇力,因而得到相当一部分河北文臣武将的青睐,审配便是其中之一,他曾多次劝说袁绍立袁尚为后嗣,提出立子以贤。

袁绍对袁尚亦是宠爱有加,早有此意,因而也很是犹豫,只不过由于受礼法的束缚,一时蜘嗣不决,这个时代最看重的是礼法,而立嫡以长不以贤,立子以贵不以长早有传统,袁绍亦不好轻易打破。东汉的礼法与西周亦有关联,而这个人所共知的继承人制度,则是出现在商末,所谓的嫡长继承制。“立嫡以长不以贤”的意思是:王位的继承人必须自己的嫡亲长子,不管他是否贤能。王位的继承人先应该是国君的嫡亲儿子,在国君的众位儿子中间,以年龄的长幼来定由谁来继承。“立子以贵不以长”的意思是:王位的继承人都是自己嫡亲的儿子,但不是同一个母亲所生,并且可能王后的儿子不是长子,这时就有“立子以贵不以长这一条来确定继承人:王个的继承人必须是妻所生的长子。如果哥哥的母亲为妾妃嫔,但弟弟的母亲为妻王后,只要有妻王后的儿子在,就不能立妾妃嫔的儿子为太子。如妻没有儿子,就只能立妾的儿子,不管其年龄如何。历史上的商纣王就依据此规定,当上国君的。商纣王有两个同母的哥哥,长兄叫微子启,纣王的父母都想让微子启为太子,但有大臣据法力争,说:生微子启时商纣王的母亲为妾,生纣王时其母为妻,有妻的儿子在,就不能立妾的儿子为太子,虽然母亲是一个。

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