石咏熟悉郑旦的脾性, 知道她恐怕是代其他人格受过，那一夜托梦给狱卒的, 应当是西施。

就像他自己说的, 他并不觉得西施这么做有什么可以指摘的。在很多时候, 让自己存活下去, 或是让自己活得更好一点，是人的本能。危机来临时，相信很多人都会选择运用自己的优势, 想办法让自己摆脱困境。

而且石咏相信, 西施所代表的，只是人性中的一部分, 她不应割裂出来, 更应该与郑旦组合起来一起看。有时候人性就是复杂的，有一部分是软弱的, 另一部分则可能格外顽强。更多时候, 类似西施所做的反应, 可能只是人们心中一闪而过的念头，脑海里的一个声音而已。

不说别的，单只说西子这个历史人物, 她身负复国使命, 入吴宫邀宠，势必处处凶险，步步惊心，若是人物的个性如“郑旦”一般刚硬耿直, 而不能随机应变，或是不能忍受屈辱、放下身段，她在吴宫里早就被吃得连骨头也不剩了。

然而话说回来，若是少了郑旦的个性，入了吴宫之后，便终日只想着及时保命，处处以自己为先，抛却身上所背负的使命，也忘却心中的理想，那么历史上恐怕也就没有后来勾践灭吴的故事了。

只有将“郑旦”与“西施”这两个人格合并起来看，这才组成了一个完整的西子，有血有肉，真实可信。

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