“纠结当初这桩案件没什么意义，没人知道这件事是真的还是假的，反而落入了下层。”司马季趁着内宦传播天子精神的时候，隐晦的歪着身子对着身边的亲卫耳语道，“别纠结以前的事情，拿这件事说事不可取，告诉本王的学生们，从忠孝上面入手，我大晋以孝治天下，国子学的学子身为官宦后人肯定不敢多言，而法家则可以从另一个角度上，证明我大晋忠诚同样十分重要。”

这些国子学的学子敢对以孝治天下多言一句么？应该是不敢的，倒不是以孝治天下多么丢人，以孝治天下同样拿得出手，可是官宦子弟总要保持政治正确。但政治正确走极端了，设置了条条框框就徒增别人反感，法家作为被司马季强行拉扯起来的复活学说，远远没有政治包袱。

怎么就不能提忠诚呢，司马季觉得这不是一个问题，不要看司马氏基于儒家传统，似乎篡位是什么不光彩的事情，那只不过是现在，经过一次又一次改朝换代，后来儒家不是一样接受了天下有能者居之么？后来的儒学又不提他们把秦朝崩盘怪到法家身上这档事了，因为他们主导天下的时候，崩溃了一次又一次。

儒家不能对出现篡位自圆其说，那就不采信儒家的观点，玄学不也是在这种逃避思潮之下应运而生？既然道家可以孕育出玄学，法家重新出现有什么大不了的。

“天子发问，如何治天下？”身在司马衷身边的魏山，以天子的名义对着下方的学子发问，关键时刻还是司马季通过传话，给辩论的双方挖坑。从上来就奔着打战国官司的轨道上出来，现在都什么时候了，还纠结以前的事情。

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